今天分享的是罗辑思维第 162 期《南明死局·二》，受益颇多，在此记录下心得。
这期节目以明末四大奸臣之一的阮大铖为入口，从文官的角度再来审视一下南明这个时代。
阮大铖，有才，自是不必多言，作为一个能导、能演、能唱的昆曲全才，用“才华横溢”四字形容之，一点也不为过，倘若生在当今，张艺谋大导演，就是个屁了！
可惜他最终留给世人的是一个大坏蛋的面孔，由于他为人奸佞，品格低下，乡里后人深以为耻，他的籍贯居然出现了“桐城不要，怀宁不收”的情况，《奸臣传》以他作为压轴，可见其奸的分量。
坏蛋不是一天炼成的，起码他在 29 岁中进士前，毫无劣迹啊？
那么，坏蛋又是如何炼成的？
过去我们都以为坏蛋坏是因为道德水平低，这期节目提出了另外一个维度的原因：「格局小」。
格局小怪个人吗？有的时候其实是环境使然。
举一个例子：高考备战，班上有些同学非常勤奋，晚上做作业、复习功课到深夜，但是第二天早上到了班上，做的第一件事就是告诉大家，自己昨晚看了一晚上电视，一页书都没看。
这不就是想对同班同学使障眼法吗？其实谁都明白，高考这件事情是在全省、全国的高三学生中展开竞争，根本不是和身边这帮人竞争。但是人就是有这个本能，明知战场不在身边，也想要赢过身边这群人。
所以有那么一句话：
了解一个人的趣味，看他的配偶——她的先生或者他的太太；了解一个人的品格，看他的朋友；但是了解一个人的能力，要看他的对手。
人其实是会被整个环境驯化的，你找到什么样的对手，进入什么样的格局，你自己的境界就有多高。
所以，南明破败不是因为它能力差，也不是因为它资源少，这个政权其实还拥有很多战略回旋的余地。但是为什么南明的弘光政权崩溃得那么快？就是因为常年的皇权制度的打造，到了明末的时候，它已经变成了一个所有要素都封闭在一起的小系统。
这个系统小到什么程度？就是它所有的构成要件——不管是阉党还是东林党，都以对方为唯一对手。东林党如果以阉党为唯一对手的话，它的能力就被锁死在阉党这个水平上。没有人真正为家国天下奋斗，这个大目标所有人都忘了。
就算东林党道德水准比较高，将来在历史上的名声比较好，那又怎样？从整个系统演化的角度看，它起到的作用其实和阉党差不多，都是以对方为对手，以打赢对方为首要的甚至是唯一的目标。整个组织的大目标大家都忘了，所以南明的崩溃其实双方都有责任。
就像很多大公司，内部矛盾比外部矛盾还要大，而且管理越严密、组织机构越发达，这个现象就越明显。大公司内两个部门之间想达成协作比登天都难，有的部门要做一件事，明摆着组织内部有合适的资源，但是没法用，因为太难了。它宁愿在外面找一个供应商，花钱外包都比内部协作要容易得多。
所以大公司要达成一个既紧急又重要的目标时，就不得不从各个部门中抽人，成立一个临时的组织，再来达成这个目标。结果，组织进一步变得庞大：这真是大组织的宿命。
我并不想批判大组织，只是想问：
一个人想要不变成坏人，他应该做什么？
有两件事:
- 多读书，读好书，多接受些新知识
- 君子不立于危墙之下
相比而言，后者其实更加重要，如果你所在的公司或者机构出现了管理僵化或走下坡路的情况，你千万不能在里面待着，否则，不仅你的发展会受到限制，你的道德水准也会下降。
因为一个处于下坡状态的系统，里面的明白人、聪明人、优秀的人早就跑了，你再在里面待下去，就没有人可以学习了，你所处的环境本身在恶化，你的生存空间也在被压缩，资源进一步稀缺，我们会怎么办呢？
团结起来就能共渡难关吗？可能会有这种情况。但是更普遍的状况是什么？我们受人性驱使，变得鼠目寸光，只看得到这个系统内部的结构，然后和身边的人争抢资源，和其他部门恶斗，而且越斗越往下探道德底线。
好在，我们生活在一个自由的时代，如果发现自己身处在一个不断恶化的小系统中，我劝你赶紧走，不仅是为自己的生路，也是为自己的灵魂找到一个向上的空间。
调整自己的生存处境是我们生存智慧的体现。
如此所言：
You should live according to what you think,or you will think according to your life.
你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。
